“九”做为数之极，还取“久”谐音，有着“长长久久”的寄意，所以大师也都但愿本人长长久久，不要一去不复返。
“六”正在古代写做“陆”，也有平易近间还有“六六大顺”的说法，所以逢“六”出行，也是老祖认为“六”可以或许预示着正在上成功。
并且前人用的是夏历，每个月的4号，就是初四，取“出事”谐音，所以人们便愈加不会选择“四”、“七”日出门了。人们还隐讳“十三”出门，一方面是由于十三取“失散”谐音。
但其实，老祖的这些择吉日出行的讲究曾经不合用于当下了，现正在出行便利，以至“一日看尽长安花”都不是太大的问题，所以现正在人们也不必出门看黄历了。
正在古代，人们还有出门看黄历的说法，黄历上记录着人们正在日常糊口傍边的一些宜忌，这是前人择吉的体例，人们但愿借此可以或许趋吉避凶。
人们为了正在旅途中避免一些麻烦，还总结出了良多其他的鄙谚，不走一步险”、“一人不上”、“出门低三辈”等等。好比“逢林莫入”、“宁走十步远，
”，所以“三”也代表了美满，人们但愿本人正在出门的时候是什么样，回来的时候仍然也是什么样，这即是美满。
之所以有如许的讲究，是由于前人行走江湖，不免要风餐露宿，所以气候是出行的主要目标，若是没能选择好一个标的目的，就会碰到欠好的气候，如斯一来，必然会影响出行。
就好比说，前人十分敬奉，所以前人认为当一小我正在夜间的山、胡同里行走的时候，若是碰到有人喊本人，万万不克不及随便承诺，更不克不及回头看。
这些鄙谚，都是老祖正在日常糊口中总结出来的经验，放到了现正在，良多出门的鄙谚和隐讳其实仍是对我们有必然的自创感化！
人们正在出行的时候，会十分隐讳“四”、“七”的日子出门，由于“四”通“死”，而“七”通“凄”。